RESPONDA LAS SIGUIENTES DOS PREGUNTAS:
1. EL DOCENTE TIENE UNA FORMACIÓN POLITICA Y SOCIAL.
SI NO
Porque?
Segun la Dra.Vilma Pruzzo En este sentido, entendemos la formación docente (FD) como una acción de carácter político que alienta la conformación de un espacio abierto al aprendizaje de la participación para que los nuevos puedan ejercer su responsabilidad social en la pre-servación del mundo de la vida y, a la vez, renovarlo para hacerlo más justo e igualitario. Un mundo común, más humano, más justo, más digno. Y nos incluimos de este modo en el ámbito de la responsabilidad moral en un contexto político que le acerca a los “nuevos”, el mundo de bienes lingüísticos y simbólicos, las herramientas de la cultura, con las que pueden incidir en la construcción de una sociedad más justa y solidaria. En este sentido entendemos la formación docente (FD) como acción de carácter político que alienta la conformación de un espacio abierto al aprendizaje de la participación, la cooperación, la discusión pública. Si los profesores se piensan como intelectuales transformativos, según la visión de Giroux (1990), deben ser formados en instancias plurales donde las personas se asocien libremente motivadas por su cuidado de lo común: el mundo de la vida.
2. EXISTE UN FORTALECIMIENTO DE NUESTRA IDENTIDAD Y CULTURA EN GUATEMALA.
SI NO
Porque?
según "La Dirección General de Desarrollo Cultural" tiene como mandato el promover y fortalecer las identidades nacionales; el reconocimiento de la diversidad cultural, el fortalecimiento de las relaciones interculturales y la cultura de paz. Busca el aprovechamiento social y económico de determinados aspectos de las culturas y la inclusión de las mismas en políticas, planes, programas y proyectos de instituciones públicas y privadas por medio de programas y proyectos basados en políticas culturales actualizadas y el Plan Nacional de Desarrollo Cultural a Largo Plazo.
Según RICARDO ERNESTO LÓPEZ CAÑAS en su tesis de grado Al delimitar que la identidad cultural es el conjunto de elementos constitutivos del sentido de pertenencia a un grupo social y que en Guatemala los pueblos indígenas se conforman por un conjunto de normas usos y costumbres que determinan el estilo de vida y la riqueza que lo hacen multicultural, situación que se debe proteger para su preservación, respeto e inclusión.



